游記：游湘西隨想

　　作為一個土生土長的北方小妞，一直對悠閑秀美的南方小鎮(zhèn)心馳神往。在這個“冬”寒料峭的十一月，公司組織了十佳員工鳳凰、張家界四日游，讓我得以一飽眼福！

　　從飛機(jī)著落在精致的張家界荷花機(jī)場開始，我們便被湘西水水的空氣滋潤著。所以，四個多小時的車程趕到鳳凰后，大家也并不覺得累，而是迫不及待地闖入鳳凰古城的夜色中。夜晚的鳳凰好迷人！一彎沱江在吊腳樓腳下逶迤流淌，酒吧掌著各式各樣的燈籠，映在柔美的沱江水中，把鳳凰古城映襯得無比美艷……

　　而白天的鳳凰又展現(xiàn)了她知性的一面，沈從文故居、民國第一任總理熊希齡的故居、展覽民俗文化的萬壽宮、楊家祠堂、黃永玉的詩與畫……述說著鳳凰豐厚的文化底蘊。錢鐘書曾說：中國有三個半人，兩廣人算一個，江浙人算一個，湖南人算一個，山東人算半個。而湖南人的影響似乎更深遠(yuǎn)一些。的確，湖南一直是個人才輩出的地方，且不說人人皆知的偉人毛澤東，單是元帥就出了三位：“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”的彭德懷元帥，兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥以及羅榮桓元帥。文人墨客就更是數(shù)不清了，連這小小的鳳凰也如此臥虎藏龍，我不禁感嘆，一方水土養(yǎng)育一方人啊！

　　相比之下，白天的鳳凰比夜里的更美更真實：摩肩接踵的游人泛舟沱江中，而苗族的女子真就在沱江邊一下一下地?fù)v衣。還有那賣苗銀的阿婆，她們都是鳳凰生活的一部分。她們與那吊腳樓、那鳳凰是如此的和諧！反而我們這些穿梭在其中拍照購物的游人，倒顯得膚淺了。古城中最常見的就是姜糖，嚼一塊姜糖在口中，踏著長長的青苔石板路，向苗族的阿婆阿姐討價還價買銀飾，深切感受到鳳凰純樸的風(fēng)土人情。沈從文說，湖南人都是鄉(xiāng)下人。而那一刻我更加體會到，這句話是對湖南人多么肯定的褒獎！

　　感受了鳳凰古城的文化氣息后，一行人又趕往張家界一睹湘西的好山好水。據(jù)導(dǎo)游阿哥講，張家界以前名叫大庸，朝廷取“大學(xué)”的“大”與“中庸”的“庸”，來命名這個少數(shù)民族聚集、民風(fēng)彪悍的古戰(zhàn)場，有著獨特的歷史意義。直到著名畫家吳冠中來到此地，贊賞張家界為“失落在深山的明珠”后，“張家界”的名字才享譽中國乃至全世界。

　　登天子山，走金鞭溪，真正置身張家界的山水中時，不禁感嘆大自然的鬼斧神工！有一處景點命名為十里畫廊，但我看來，張家界處處是畫廊：形神俱備的老人采藥、向王觀書、黃昏戀、三姐妹峰、雙龜探溪，一步一景的溪水、木橋、竹林、梅花樁，還有那未經(jīng)馴化、生氣十足的野生獼猴……

　　湘妹子宋祖英正是唱著這好山好景走出大山的，作為旅游項目之一，我們也聽了宋祖英和古丈茶歌的故事，到古丈茶廠品茶賣茶。導(dǎo)游阿哥不停地代表張家界市長感謝我們，感謝我們的消費給苗族、土家族人民做了貢獻(xiàn)，為美麗的湘西做了貢獻(xiàn)。雖然這也是旅行社拿回購收益的一個重要來源，但我仍然相信，不管是宋祖英唱古丈茶歌，還是導(dǎo)游“忽悠”游客多消費，都離不開對家鄉(xiāng)的那份愛。同樣，我們在北京的奮斗，是為正保添磚加瓦，而正保的壯大，又為社會貢獻(xiàn)熱量，比如汶川地震捐款150萬，比如此行我們來到湘西消費……

　　飛回來了！北京的夜景好美好大氣！有人問我，如果在鳳凰，搞一個倚沱江而立的吊腳樓，從此就在這樣的小鎮(zhèn)生活，你愿意么？我肯定的回答，不愿意。再問，在老家總愿意吧？我再肯定地答，不愿意。此人意味深長地說，年輕人，你還不懂“生活”，等你長了年齡，有了一定閱歷后，你就會感覺到北京并不適合人居住，北京的生活也并不便利。此人言之有理，那么，北京究竟是什么地方吸引我呢？我想，因為北京是個適合奮斗的地方吧！正保更是個適合奮斗的舞臺。就像詩中寫的那樣：山，紅日正東金甲燦，一聲令，將士戰(zhàn)尤酣！